Usasa wa Magharibi unahusishwa kwa kiasi kikubwa na mradi wa ukoloni wa Ulaya. Kuna haja ya kuwa na mazungumzo upya ya neno hili na nini maana yake. Je, mitazamo ya ulimwengu ya kikoloni imeunda vipi mitazamo yetu ya urembo na jinsi tunavyofikiri na kuzungumza kuhusu usanifu na miji?
Miji kama Casablanca au Algiers hapo awali ilionekana kama maabara ya kisasa kwenye udongo wa kikoloni. Dhana za kisasa kama vile "Mpango Obus" wa mbunifu Le Corbusier kwa Algiers zilipuuza miundo ya makazi inayofanya kazi na wakazi wake. Nafasi hizi zimechukuliwa kama slate tupu zinazopaswa kutupwa. Zaidi ya hayo, ujuzi uliozalishwa katika bara la Afrika baadaye ukawa msingi wa mawazo ya urembo na miundo msingi katika miji ya Ulaya. Dhana na desturi za upangaji miji wa kisasa zilihamia sio tu kutoka Ulaya na Marekani hadi Afrika Kaskazini, lakini pia kurudi. Ingawa wasanifu majengo wengi wa Uropa na Amerika Kaskazini walijadili jukumu kuu la usanifu wa kisasa katika makongamano kama vile CIAM (Congrès Internationaux d'Architecture Moderne) au shule ya Bauhaus, mawazo yao yalichangiwa pakubwa na uzoefu wao wa kusafiri na utafiti na Antropolog* Ndani. Hili nalo liliunda nafasi za kibinafsi na za umma ambazo zilikuwa mpya kwa Uropa.
Katika warsha tunataka kutembea pamoja kupitia Hansaviertel, ambayo inachukuliwa kuwa mradi wa maonyesho ya kisasa huko Berlin na ni sehemu ya Maonyesho ya Kimataifa ya Ujenzi. Interbau kutoka 1957 ilifanyika. Katika vikundi vya pamoja na vya mtu binafsi vya kutafakari na kusoma, tungependa kuhoji usasa unaodaiwa kuwa wa ulimwengu wa Magharibi na kufungua njia za usasa zaidi.
Lugha: Kijerumani
Kwa: Warsha inalenga mtu yeyote ambaye ana nia. Hakuna ujuzi wa awali wa usanifu unahitajika.
Pamoja na: Ana Rodriguez Bisbicus na Sarah Naira Hachem Herfurth
